Purification from the Earth: A Guide to (تيمم) in the Mukhtaṣar al-Akhḍarī

The Mukhtaṣar (المختصر) of Imam Abū Yazīd ʿAbdur Raḥmān bin Muḥammad al-Ṣaghīr, better known as Imam al-Akhḍarī, is a staple for anyone beginning their journey into (فقه) (Islamic jurisprudence) according to the (مالكي) school. It is prized for its conciseness and its focus on the essential "bread and butter" of a believer's daily life: worship.

One of the most practical chapters in this text is the section on (تيمم) — Dry Ablution.

What is (تيمم)?

In the Arabic language, (تيمم) simply means "to intend" or "to aim for" something. However, in the technical language of (فقه), it is the act of purifying oneself using the earth by wiping the face and hands, specifically when water is unavailable or cannot be used.

Who is Permitted to Perform (تيمم)?

Dry ablution is a (رخصة) (concession), and like all concessions in Islam, it has specific boundaries:

1. The Traveler (المسافر)

Permissible Journeys: If you are traveling for a valid reason (work, visiting family, etc.) and cannot find water, you may perform (تيمم).
The Sinful Journey: If a journey is undertaken specifically to commit a sin, the person is not permitted to make (تيمم). They must repent and turn back first.
Sins During a Good Journey: If someone is on a permissible journey but slips up and commits a sin, they are still allowed to perform (تيمم) for both (فرائض) (obligatory prayers) and (نوافل) (supererogatory prayers).

2. The Sick and the Resident

The Sick: A person who is ill and cannot use water can perform (تيمم) for both obligatory and extra prayers.
The Healthy Resident: If you are healthy and at home but cannot find water and fear the prayer time will expire, you can perform (تيمم) only for the (فرائض) (obligatory prayers).

3. Special Cases: (جمعة) and (جنازة)

Friday Prayer: Generally, a healthy resident cannot do (تيمم) for (جمعة). Since (جمعة) is a replacement for (ظهر) (Noon prayer), they should perform (تيمم) and pray (ظهر) instead. (Though some scholars offer differing opinions here).
Funeral Prayer: A healthy resident cannot perform (تيمم) for (جنازة) (Funeral prayer) unless they are the only person available to lead or perform it.

The (فرائض) (Obligations) of (تيمم)

For your (تيمم) to be valid, these essential pillars must be met:

Intention (نية): This is the "attention of the heart" to fulfill Allah's command. It must be made at the moment of the "first strike" against the earth.
Pure Earth (صعيد طاهر): You must use what is naturally part of the earth: dirt (تراب), sand (رمل), rock (حجر), or mud (طين).
- Note: Precious minerals like gold or silver are not permitted. Wiping the face with dirt is an act of ultimate humility (تواضع); using gold would be the opposite!
Wiping the Face (مسح الوجه): This must cover the full length and width of the face. While you should reach the areas between the eyes and lips, Islam does not require you to worry about every tiny crack—the goal is ease, not hardship.
Wiping the Hands (مسح اليدين): Wiping both hands up to the elbows is mandatory.
The First Strike (ضربة الأرض): A light slap or touch of the earth's surface.
Succession (موالاة): The actions must be done quickly and in order.
Timing: You must perform (تيمم) within the time of the prayer you intend to pray.

Permitted Materials

Imam al-Akhḍarī clarifies that you can use:

Stone (حجر)
Brick (طوب) or Moist Clay (طين)
Sleet (snow/ice)

What is NOT allowed?

You cannot use materials that have been processed or are organic/growing, such as:

Plaster (جص)
Wood (خشب)
Straw mats (حصير) or grass (حشيش)

If a sick person cannot reach the ground, they are permitted to use a stone wall or a brick. In fact, the Prophet ﷺ is recorded to have performed (تيمم) using a wall to teach us the flexibility of this ritual.

The beauty of (تيمم) lies in its simplicity. It reminds us that even when our resources (like water) fail us, our connection to our Creator remains accessible through the very earth beneath our feet.

زمین سے پاکیزگی: "مختصر الاخضری" میں (تیمم) کے احکام

امام الاخضری کی کتاب اپنی جامعیت اور سادگی کی وجہ سے پہچانی جاتی ہے۔ اس میں روزمرہ کی عبادات کو اس طرح بیان کیا گیا ہے کہ ایک مبتدی طالب علم بھی دین کے ضروری احکام کو آسانی سے سمجھ سکے۔ آئیے اس کتاب کی روشنی میں تیمم (Dry Ablution) کے احکام پر غور کرتے ہیں۔

(تیمم) کی تعریف

لغوی طور پر (تیمم) کا مطلب کسی چیز کا "قصد" یا "ارادہ" (القصد) کرنا ہے۔

شرعی اعتبار سے اس کا مطلب زمین کی سطح سے حاصل ہونے والی پاکیزگی ہے، جسے خاص طریقے سے چہرے اور دونوں ہاتھوں پر پھیرا جاتا ہے تاکہ نماز کی ادائیگی ممکن ہو سکے۔

(تیمم) کی اجازت کسے ہے؟

اسلام میں (تیمم) ایک رخصت (رخصة) ہے، جو مخصوص حالات میں دی جاتی ہے:

1. مسافر (المسافر)

اگر کوئی شخص ایسے سفر پر ہو جو جائز (مباح) مقصد کے لیے کیا جا رہا ہو اور اسے پانی نہ ملے، تو وہ تیمم کر سکتا ہے۔

گناہ کا سفر: اگر سفر کا مقصد ہی گناہ (معصية) ہو، تو ایسے شخص کو تیمم کی اجازت نہیں جب تک کہ وہ توبہ نہ کر لے اور واپس نہ مڑ جائے۔
سفر میں گناہ: اگر سفر جائز ہو لیکن اس دوران کوئی گناہ سرزد ہو جائے، تو وہ فرائض (فرائض) اور نوافل (نوافل) دونوں کے لیے تیمم کر سکتا ہے۔

2. مریض (المريض)

ایک بیمار شخص جو پانی کے استعمال سے معذور ہو یا پانی اسے نقصان پہنچا سکتا ہو، وہ اپنے فرائض اور نوافل دونوں کے لیے تیمم کر سکتا ہے۔

3. تندرست مقیم (الحاضر الصحيح)

وہ شخص جو اپنے علاقے میں ہو اور تندرست بھی ہو، لیکن اسے پانی نہ ملے اور نماز کا وقت (وقت الصلاة) نکل جانے کا خوف ہو، تو وہ صرف فرائض کے لیے تیمم کر سکتا ہے۔

جمعہ اور جنازہ: مالکی فقہ کے مطابق، تندرست مقیم (الجمعة) کے لیے تیمم نہیں کرے گا بلکہ وہ (الظهر) کے لیے تیمم کرے گا۔ اسی طرح وہ نماز جنازہ (الجنازة) کے لیے بھی تیمم نہیں کر سکتا، سوائے اس صورت کے کہ اس کے علاوہ کوئی اور نماز پڑھانے والا موجود نہ ہو۔

تیمم کے فرائض (فرائض التیمم)

تیمم کی درستگی کے لیے درج ذیل ارکان ضروری ہیں:

نیت (النية): اللہ کے حکم کو پورا کرنے کے لیے دل میں عبادت کا پختہ ارادہ کرنا۔ یہ نیت زمین پر پہلے ضرب (ہاتھ مارنے) کے وقت ہونی چاہیے۔
پاک مٹی (الصعيد الطاهر): زمین کی سطح پر موجود کوئی بھی پاک چیز جیسے مٹی (تراب)، ریت (رمل)، پتھر (حجر) یا گارا (طين)۔
- حکمت: چہرے پر مٹی ملنا انتہائی عاجزی (تواضع) کی علامت ہے۔ سونا یا چاندی جیسی قیمتی دھاتیں استعمال کرنا جائز نہیں کیونکہ یہ تکبر کی علامت ہیں۔
چہرے کا مسح (مسح الوجه): پورے چہرے کی لمبائی اور چوڑائی پر ہاتھ پھیرنا۔ اسلام آسانی کا دین ہے، لہٰذا چہرے کی باریک دراڑوں یا گہرائیوں میں مٹی پہنچانے کی ضرورت نہیں، بس ظاہری مسح کافی ہے۔
ہاتھوں کا مسح (مسح اليدين): دونوں ہاتھوں کا کہنیوں تک مسح کرنا فرض ہے۔
پہلی ضرب (الضربة الأولى): زمین کی سطح پر ہاتھ مارنا ضروری ہے۔
پے در پے کرنا (الموالاة): تیمم کے افعال کو بغیر کسی طویل وقفے کے انجام دینا۔
وقت (الوقت): تیمم اس نماز کے وقت کے اندر ہونا چاہیے جسے ادا کرنا مقصود ہے۔

جائز اور ناجائز اشیاء

تیمم کے لیے درج ذیل اشیاء کا استعمال جائز ہے:

پتھر (حجر)، اینٹ (طوب)، برف کے گالے یا نم مٹی (طين)۔

کون سی چیزیں جائز نہیں؟

پلاسٹر (جص)، لکڑی (خشب)، گھاس (حشيش) یا چٹائی (حصير) پر تیمم جائز نہیں ہے کیونکہ یہ زمین کی قدرتی سطح (الصعيد) میں شمار نہیں ہوتیں۔

ایک بیمار شخص جو زمین تک نہ پہنچ سکتا ہو، وہ اینٹ یا پتھر کی دیوار سے بھی تیمم کر سکتا ہے۔ نبی کریم ﷺ نے بھی ایک موقع پر دیوار سے تیمم کر کے اس عمل کی آسانی کو واضح فرمایا ہے۔

خلاصہ

"مختصر الاخضری" ہمیں سکھاتی ہے کہ دین میں تنگی نہیں ہے۔ جب پانی میسر نہ ہو تو اللہ نے ہمیں زمین کے ذریعے پاکیزگی حاصل کرنے کا راستہ دکھایا ہے، جو کہ بندے کی عاجزی اور خالق کی رحمت کا ایک خوبصورت مظہر ہے۔

أحكام التيمم من "مختصر الأخضري": دليل المبتدئين في الفقه المالكي

يُعتبر مختصر الأخضري للإمام أبي زيد عبد الرحمن بن محمد الصغير بن محمد بن عامر (المعروف بالإمام الأخضري) من أكثر المتون الفقهية انتشاراً وقبولاً لدى المبتدئين في دراسة الفقه المالكي، وذلك لما يتميز به من وضوح وتركيز على العبادات الأساسية.

فيما يلي عرض لأهم أحكام التيمم كما وردت في هذا المتن المبارك:

تعريف التيمم

المعنى اللغوي: (التيمم) في اللغة يعني القصد.
المعنى الشرعي: هو طهارة ترابية تعتمد على مسح الوجه واليدين بصعيد طاهر على وجه مخصوص بنية استباحة الصلاة.

من يباح له التيمم؟

قسّم الإمام الأخضري الحالات التي يجوز فيها التيمم إلى ما يلي:

1. المسافر (المسافر)

إذا كان السفر في طاعة أو أمراً مباحاً ولم يجد المسافر ماءً، جاز له التيمم.
سفر المعصية: إذا كان السفر لغرض ارتكاب معصية، فلا يجوز لصاحبه التيمم (لأن الرخص لا تُناط بالمعاصي)، وعليه التوبة والرجوع.
إذا وقعت معصية أثناء سفر مباح، فإنه يتيمم للفرائض (فرائض) والنوافل (نوافل).

2. المريض (المريض)

يجوز للمريض التيمم للفرائض والنوافل إذا خشي من استعمال الماء زيادة المرض أو تأخر الشفاء.

3. الحاضر الصحيح (الحاضر الصحيح)

وهو الشخص المقيم في بلده وغير المريض؛ إذا لم يجد الماء وخاف خروج وقت الصلاة، فإنه يتيمم لـ لفرائض فقط.

صلاة الجمعة: لا يجوز للحاضر الصحيح التيمم لصلاة الجمعة (الجمعة) لأنها بدل عن الظهر، فيتيمم ويصلي ظهراً.
صلاة الجنازة: لا يتيمم لها الحاضر الصحيح إلا إذا تعينت عليه (أي لم يوجد غيره ليصلي عليها).

فرائض التيمم (فرائض التيمم)

لكي يكون التيمم صحيحاً، لا بد من توافر أركانه الأساسية وهي:

النية (النية): وهي قصد القلب لفعل العبادة امتثالاً لأمر الله، وتكون عند (الضربة الأولى) على الأرض.
الصعيد الطاهر (الصعيد الطاهر): وهو كل ما صعد على وجه الأرض مما هو من جنسها، كالتراب (تراب)، والرمل (رمل)، والحجر (حجر)، والطين (طين).
- حكمة: المسح بالتراب هو غاية التواضع (تواضع)، لذا لا يجوز التيمم بالمعادن النفيسة كالذهب والفضة لأنها تدعو للكبر.
مسح الوجه (مسح الوجه): مسحه طولاً وعرضاً، ويشمل ما بين العينين والأنف والشفتين، دون تكلف البحث في الشقوق الصغيرة طلباً للتيسير.
مسح اليدين (مسح اليدين): المسح إلى المرفقين واجب.
الضربة الأولى (الضربة الأولى): وهي وضع اليدين على الصعيد.
الموالاة (الموالاة): أي فعل مسح الوجه واليدين تباعاً دون فاصل زمني طويل.
الوقت (الوقت): يجب أن يقع التيمم داخل وقت الصلاة التي يُراد فعلها، ولا يفصل بينه وبين الصلاة وقت طويل.

ما يجوز وما لا يجوز التيمم به

المواد المباحة: الحجر (حجر)، الطوب (طوب) غير المطلي، الثلج، والطين المبلل.
المواد الممنوعة: الجص (جص)، الخشب (خشب)، الحصير (حصير) المصنوع من القش، أو أي شيء ينبت من الأرض كالأعشاب.

يُباح للمريض استخدام الجدران المبنية من الحجر أو الطوب إذا لم يجد غيرها، بل ويجوز ذلك للصحيح أيضاً، فقد ثبت أن النبي ﷺ تيمم بالجدار ليعلمنا الجواز.

إن دراسة أحكام التيمم في "مختصر الأخضري" تعكس مرونة الشريعة الإسلامية في رفع الحرج عن المكلفين مع الحفاظ على روح العبادة وتذلل العبد لخالقه.

La Purification par la Terre : Comprendre le (التيمم) selon le Mukhtasar Al-Akhdari

Le Mouktassar (المختصر) de l'Imam Al-Akhdari, écrit par Abū Yazīd ʿAbdur Raḥmān bin Muḥammad al-Ṣaghīr, est une référence incontournable pour quiconque débute l'apprentissage du (فقه) (jurisprudence) selon l'école malikite (مذهب مالكي). Prisé pour sa clarté, ce texte se concentre sur l'essentiel de la pratique cultuelle.

Aujourd'hui, nous explorons un chapitre fondamental : les règles de l'ablution sèche, le (التيمم).

Qu'est-ce que le (التيمم) ?

Sur le plan linguistique, le mot (التيمم) signifie « l'intention » ou « viser un but » (القصد).

Techniquement, dans la loi islamique (الشريعة), il désigne une purification par la surface de la terre (الصعيد) appliquée sur le visage et les deux mains, permettant d'accomplir la prière lorsque l'eau est absente ou inutilisable.

Qui est autorisé à pratiquer le (التيمم) ?

Le (التيمم) est une concession (رخصة) soumise à des conditions précises :

1. Le voyageur (المسافر)

Voyage licite : Une personne voyageant pour une raison permise (مباح) et ne trouvant pas d'eau peut faire le (التيمم).
Voyage pour un péché : Si le voyage est entrepris dans le but de commettre un péché (معصية), le (التيمم) n'est pas autorisé. La personne doit d'abord se repentir (توبة) avant de pouvoir bénéficier de cette facilité.
Péché durant un voyage licite : Si une personne commet un péché au cours d'un voyage par ailleurs licite, elle reste autorisée à faire le (التيمم) pour ses prières obligatoires (فرائض) et surérogatoires (نوافل).

2. Le malade (المريض)

Une personne malade qui craint que l'utilisation de l'eau n'aggrave son état ou ne retarde sa guérison peut pratiquer le (التيمم) pour toutes ses prières.

3. Le résident en bonne santé (الحاضر الصحيح)

Pour celui qui est chez lui et en bonne santé, les règles sont plus strictes. Il ne peut recourir au (التيمم) que s'il manque d'eau et craint que le temps de la prière obligatoire (وقت الصلاة) ne s'écoule.

Le cas de la (الجمعة) : Le résident en bonne santé ne peut pas faire le (التيمم) pour la prière du vendredi. Il doit faire le (التيمم) et prier le (الظهر) (prière de midi), car le vendredi est un remplacement du (الظهر).
La prière funéraire : De même, la prière (الجنازة) n'est généralement pas autorisée avec le (التيمم) pour un résident sain, sauf s'il est la seule personne capable de l'accomplir.

Les obligations (فرائض) du (التيمم)

Selon le Mouktassar, plusieurs piliers essentiels doivent être respectés :

L'intention (النية) : C'est la résolution du cœur d'accomplir un acte d'adoration pour obéir à Allah. Elle doit être formulée au moment de la "première frappe" sur le sol.
Le sol pur (الصعيد الطاهر) : Il faut utiliser un élément naturel de la terre : terre (تراب), sable (رمل), pierre (حجر) ou boue (طين).
- Note : Les métaux précieux comme l'or ou l'argent sont interdits. S'essuyer le visage avec de la terre est un acte d'humilité (تواضع) profonde ; utiliser de l'or serait un signe d'arrogance.
L'essuyage du visage (مسح الوجه) : Il doit couvrir toute la surface du visage (longueur et largeur). L'idée est de faciliter les choses (تيسير) : il n'est pas nécessaire de faire pénétrer la poussière dans les moindres petites rides de la peau.
L'essuyage des mains (مسح اليدين) : Il est obligatoire d'essuyer les mains jusqu'aux coudes.
La première frappe (الضربة الأولى) : Le geste de toucher ou de frapper légèrement la surface de la terre.
La succession (الموالاة) : Les gestes doivent être enchaînés rapidement, sans interruption prolongée.
Le temps (الوقت) : Le (التيمم) doit être accompli une fois le temps de la prière entré.

Matériaux autorisés et interdits

L'école malikite est souple sur la définition du sol (الصعيد). Vous pouvez utiliser :

La pierre (حجر).
La brique (طوب) brute.
La neige ou le givre (ثلج).
L'argile humide (طين).

Ce qui est interdit :

On ne peut pas utiliser de matériaux transformés ou organiques comme le plâtre (جص), le bois (خشب), l'herbe (حشيش) ou les nattes de paille (حصير).

Toutefois, une personne malade qui ne peut pas atteindre le sol est autorisée à utiliser un mur de pierre ou de brique. Le Prophète ﷺ a lui-même pratiqué le (التيمم) sur un mur pour nous enseigner cette flexibilité.

Le (التيمم) nous rappelle que la connexion avec le Créateur ne dépend pas de l'abondance des ressources, mais de la pureté de l'intention. C'est une voie de facilité offerte par la miséricorde divine.

Monday, May 11, 2026

Purification from the Earth -- زمین سے پاکیزگی -- أحكام التيمم -- La Purification par la Terre